7,49-54). Apibrėždamas nuodėmę kaip „išlaidavimą be saiko“(7.42), Dantė pirmą kartą taiko klasikinį nuosaikumo principą (arba „aukso vidurį“), kad kritikuotų perdėtą norą turėti neutralų objektą abiem viena kryptimi („sudaryti kumščiai“).: gobšumas) ir kitas (pernelyg laisvai išleidžiate: palaidumas).
Kas yra pyktis ir paniurimas?
Tačiau kadangi gobšumas ir palaidumas yra dvi skirtingos nuodėmės, pagrįstos tuo pačiu principu (nesaikingas požiūris į materialinę gerovę), pyktis ir paniurimas iš esmės yra dvi vienos nuodėmės formos: išreiškiamas pyktis (pyktis) ir užgniaužtas pyktis (nerimtumas).
Kokia bausmė už gobšumą ir palaidumą?
Kaip Dante aprašė Septintojoje giesmėje, gobšuolių ir palaidūnų sielos buvo nubaustos už tai, kad turėdavo nuolat stumdytis itin didelius svorius, naudodami tik savo krūtinę, kartais net atsitrenkdami vienas į kitą.
Ką reiškia aistringas ir palaidūnas?
Aistringieji (godūs žmonės) ir palaidūnai (neapgalvoti išlaidautojai) baudžiami kartu, suskirstyti į dvi grupes, po vieną kiekvienai apskritimo pusei.
Kas yra Dante's Inferno gobšumas?
Aistringumas- godumas, materialinės naudos troškimas-yra viena iš neteisybių, kuri labiausiai užtraukia niekšingą Dantės rūstybę. … Dantė nerodo jokio gailestingumo – kitaip nei jo požiūris į Francesca (geismas) ir Ciacco (rijavimas) –jo gobšumą pasirinko kaip didžiąją nuodėmę, nubaustą ketvirtajame pragaro rate (Pragaras 7).