Kadangi manoma, kad siela yra materialios egzistencijos transcendentinė, ir sakoma, kad ji (potencialiai) turi amžinąjį gyvenimą, sielos mirtis taip pat yra amžiną mirtį. … Anot Louis Ginzberg, Adomo siela yra Dievo paveikslas.
Ką Dievas sako apie mūsų sielas?
A. Biblija moko, kad mus sudaro kūnas, siela ir dvasia: „Tegul visa jūsų dvasia, siela ir kūnas bus nepriekaištingi mūsų Viešpaties Jėzaus atėjimui“(1 Tesalonikiečiams 5:23). Mūsų materialūs kūnai yra akivaizdūs, bet mūsų sielos ir dvasios yra mažiau atskiriamos.
Kas sakė, kad siela nemirtinga?
Šios dvi dalys dažnai identifikuojamos kaip kūnas ir siela. Dualistams siela yra tikra substancija, egzistuojanti nepriklausomai nuo kūno. Sokratas, Platonas ir Augustinas buvo dualistai, kurie tikėjo, kad siela yra nemirtinga. Sokratas tikėjo, kad siela yra nemirtinga.
Kur dingsta siela, palikusi kūną?
„Geroms ir patenkintoms sieloms“nurodoma „eiti į Dievo gailestingumą“. Jie palieka kūną, „teka taip lengvai, kaip lašas iš vandens odos“; angelai įvyniojami į kvepiančią drobulę ir nunešami į septintą dangų,“, kur saugomas įrašas. Šios sielos taip pat grąžinamos į savo kūnus.
Iš ko sudaryta siela?
Pitagoras (apie 570–apie 495 m. pr. Kr.) apibūdino sielą kaip susidedančią iš trijų dalių – proto,protas ir aistra. Sielos buveinė tęsiasi nuo širdies iki smegenų, aistra – širdyje, o protas ir intelektas – smegenyse (Prioreschi, 1996).